攔車討要喜糖與紅包在我國部分地區的婚禮習俗中很常見，遇到婚車從家門口經過，攔下婚車“討喜”，沾一沾新人的喜氣，而陌生人強行攔車討要喜錢的情況也屢見不鮮。新婚大喜的日子里每個人都很興奮，畢竟能參加婚禮的都是和結婚的新人熟悉的，都是能夠真心祝福他們的一群人，不過現在很多地方還是有鬧婚的習俗，不知道大家怎么看待鬧婚這樣的事情呢？

P款生肖婚車造型

10月1日在鎮江新區平昌新城，這里來”鬧婚“的親朋好友和四鄉八鄰早早的就埋伏在婚禮必經之路，這里的風俗就是攔新娘，要喜糖，不過人多了，那么就會發生很多讓人意想不到的事情。
鬧婚攔婚車折斷豪車車標，價值近20萬，親戚：不敢去了！原來在攔婚車的時候人太多，不知道是誰將新娘的婚車損壞了，這輛婚車是勞斯萊斯！車前的自由女神像的車標被撞壞，一時間整個現場也變得鴉雀無聲！司機看見情況，無奈之下選擇了報警，現場很多人都無法走動，可以說這場婚禮在這樣的鬧婚的鬧劇中就此中斷了！在場的親戚說：不敢去婚禮現場了····一時間很多人附和，讓人不免的感到可惜。

似曾相識的畫風，如出一轍的手法。去年10月份，媒體同樣爆出過大爺大媽“組團攔婚車”的丑態：河南光山縣，一群人在十字路口徘徊，見到有婚車隊伍駛來，便蜂擁而上，攔下車隊，索要“彩頭”，如果不給就別想走，引得辦喜事的群眾怨聲載道。盡管警察到場將討要喜錢人員抓獲，并訓誡警告其不得再如此索錢，但顯然，倘若換個地點如法炮制，總有一些心軟者會“花錢買順暢”。

2月2日15時，安徽省蕪湖市無為縣赫店鎮蘇塘村境內，三名村民強行向過路婚車索要喜煙，敲打婚車車窗。婚車司機打電話詢問“我現在可以撞他嗎”，隨后駕車撞倒其中一人再撞上一輛攔路轎車。2月23日，蕪湖市公安局通報稱，肇事司機自述為操控失誤，無為縣交警大隊暫以道路交通事故受案查處，傷者已送至醫院，案件還在進一步調查中。

2018年十一長假的第一天，在河北省三河市燕郊開發區，一家婚禮車隊遭遇多名陌生路人強行索要900元。無奈之下，李先生和一名領頭的鬧婚人商量解決方案。這名微胖的男子說，他確實是帶頭的，堵路鬧婚就是為了沾點兒喜氣圖個熱鬧，現在現場共有九個人，他們每人必須拿到100塊錢。李先生只好從車里面拿出了900元錢，交給堵路的鬧婚者，車隊才得以順利離開。隨后，家屬選擇了報警。三河市公安局一名工作人員表示，三河確實有這種鬧婚的習俗，但攔路強行索要這么多錢確實過分，將派警方工作人員對此事進行調查。家屬報警后，警方已經介入調查。

7月20日，山西省呂梁市的一列婚禮車隊在行駛中遭遇攔截，數名不明身份的當地老人攔在豪華婚車前討要喜錢，獲得少量金額后，老人們仍不愿離開，使得整條道路也因此陷入長時間的擁堵。

的確，在一些地方，美其名曰“討喜”或“求彩頭”的攔截婚車行為，常會被稱作是民風民俗，這也是“組團攔婚車”屢屢公然上演的癥結所在。但事實卻并非如此。筆者小時候也見過攔路要求發紅包的，但都是隨婚車同路的親戚朋友，且也是意思意思作罷；而作為與婚事毫不相干的外人，豈有“理直氣壯”能夠截路索財的份兒？因而，無論是婚車隊伍，還是治安部門，都不應給“討喜式”敲詐提供“心太軟”的姑息與縱容。

網友反映
我表哥結婚也是這樣的，碰到不認識的人來要錢。我大舅家是我們當地挺有錢的人家，我表哥去年結婚，新娘下車儀式剛開始就有老頭來要錢，給了10塊錢和一盒煙還不走，后來多給了20。剛走沒多大會又來了一個，同樣討價還價走了之后又來了一個，反反復復來了六七個，想著是團伙商量好的。真是太不應該了，人家家里大喜得日子不該去掃興。反而讓別人家里都不高興。

我結婚的時候也遇到過這種人，我下午穿著旗袍從酒店回家，一個保潔就攔著我非要我給她紅包，我說你看我身上有兜嗎？我連手機都在別人身上，那人不聽非要讓給，還把電梯門擋著不讓走，后來趁她不注意才關上門走了，結果她跑我家去把喜字全給我撕了，還扔在了我家門口。簡直太過分了。

是這樣的，記得05年底朋友結婚，我做伴郎，去接完新娘回去的路上，突然間幾個專業乞丐（三男兩女）攔住新人坐的婚車不給走，說是要彩頭！先是每人給了10塊錢，要完還說再給我10塊.不給還不讓走！
給了一個其他人也跟著要！這樣重復給了差不多三百塊還不肯走，沖他們發火了都還不走！還是其他路人看不過去把他們趕走了！那個時候起不會再給這些人一分錢！古代的乞丐討得是不餓肚子，而他們這是打劫，可以發家致富。

五月份結婚的時候，老公他們村的二十多個小青年攔著要喜錢，不過千不讓走，我是天津的，在我家這邊沒有攔婚車的習俗，因為耽誤的時間太長了，結婚當天胃還不舒服，于是就問還有完嗎？那些小青年一聽，說不到下午別想走。
說實話我個人不喜歡這種習俗，在那墨跡半天跟乞丐有什么區別，別人結婚高高興興的，你去那墨跡半天不是誠心給人家添堵嗎？

“組團攔婚車”無關討喜實為敲詐，這樣的執法定性，才更具懲治威懾。前不久就有一則報道，河南濮陽有一胖小伙兒專門以攔截婚車索要喜錢為生，長年來沒有人制止，也沒有人報警追究責任，小伙兒索要的喜錢從起初的幾十元一次一路漲到如今的二百塊一次。多年的討喜錢經歷讓其在河南濮陽當地有了一定的名氣，儼然成了一個“路霸”。而最近，在輿情洶洶之下，當地警方發出通報稱，濮陽市“攔婚車小胖”高某某因涉嫌敲詐勒索罪被公安機關刑事拘留。消息傳出，當地市民直呼“大快人心”。
“討喜式”敲詐雖然戴著“喜洋洋”的面具，但終究是強討強要的現代版剪徑。而為什么在對這種“趁喜打劫”惡劣行徑的處理上，有的只是訓誡警告，有的僅為行政拘留，有的卻可按上“敲詐”之罪？歸根到底，還是一個收集證據的問題。也就是說，如果人們不是抱著“多一事不如少一事”的心態，特別是那些婚車隊伍，遇到陌生人的“攔車索錢”，是選擇迅速舉報、積極作證，而不是寧可“花點小錢，求個順利”，這其實就是讓“討喜式”敲詐得不償失，甚而次次付出很大代價的正確作為。
應該說，“討喜式”敲詐的個人或團伙，既有本土幫，也有流竄者。如果對其潛在危害缺乏足夠重視，“組團攔婚車”就會蠢蠢欲動，乃至肆意妄為。所以，堅決打消某些人不勞而獲的漁利期望，并且強力震懾其“被抓也沒事”的思維誤區，不僅需要市民群眾遇事即報，有關部門也應利用各種監控資源，既要“報而究之”，也要“不報也究”。唯有這樣，“討喜式”敲詐才會有憂無喜、日漸式微。

支持處理攔婚車的理由：
原本在最開始，“討喜錢”是討個好彩頭，可后來卻被大家越來越物質化了，一大堆的不相干的人利用這個所謂的習俗，便經常圍堵別人喜車，討所謂的喜錢，你討喜錢也就算了，還嫌喜錢給得少，這是幾個意思呢？到底是討喜錢還是搶喜錢呀？
這，在過去，現在，或者未來，結婚喜慶，沾沾喜氣，鄰里街坊，鄉里鄉親，本無可非議，也無可指責，但，凡事要有度，要懂得見好就收，不可為難主家，更不可強取要，這些風俗雖有些不雅，但都是沖著一個喜字而來，也就無可奈何。
現在中國有些老人真是倚老賣老，就像前段時間發生的老人暴走團，還有報道過的在地鐵上老人因為座位小不夠寬當眾辱罵旁邊座位的小女孩讓人家給她讓座。如果再這樣長期下去，也許會更大批的出現這種危害社會的行為，希望國家制定一個完善的法律制度。
婚禮討要喜錢或紅包，本來寓意討個好彩頭，現在被有些人弄得變了味，甚至還有專門從事這個的。
我們當地專門有這樣的幾幫人，一輛三輪車拉四五個人和一輛扎彩的花車，開口一條煙和紅包價值二百元以上，不能碰，一碰倒地訛人，和無賴差不多，有敲詐勒索的嫌疑，政府應出臺相關法律法規制止此類行為的發生，這是民俗陋習！
我認為，結婚討喜錢本身無可厚非。但是如果討喜錢的目的不在于“喜”，而在于“錢”，并且用了不恰當的方式，那這種行為就值得商榷了。這段時間見過有人攔結婚車隊討喜錢的新聞，不給錢就不讓過，給的少也不讓過。婚禮車隊怕耽誤吉時，也就給錢了之。
攔婚禮車隊要錢，說是“討喜”，倒不如說是“搶劫”，趁人之危，無視社會秩序，不僅該在道德上受到譴責，法律上也不該容忍。

不支持處理攔婚車的理由：
攔車討彩頭圖個喜慶！老年人也耍個樂子！ 我女兒在上海完婚。應親家要求回上虞再辦。當日，一伙丐幫早早等候。遵鄉風，還特意在另院開了兩桌。吃好喝好除了打包，還送香煙、紅包。親家說:大家都是苦出身，圖個吉利圖個熱鬧。
結婚是喜事，酒幾個小錢熱鬧，沒有必要計較那些。你愛時尚，愛豪車結婚，老人討喜錢，那么愛讓別人看到你的身份和身份，就別在結婚的日子為了幾個小錢在那掙，如果是平時可能我會罵那些老人，但是今天我只能說你講道理是不看時間。
你們的見解不夠深，在我國有很多的老人已經沒有了勞動能力，我們上一輩的人漸漸老去，他們或許沒有養老保險，只有靠自己他們也要活著，所以干出一些出格的事情來。他們不像那些個公交車和地鐵上的老人不讓座都不行，所以說不要一味的責怪他們。只怪我們的國家不夠富強，只怪現在貧富差距太大。