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近來看到一些用花泥插制的“中國傳統(tǒng)插花”作品，也聽到一些業(yè)界觀點：劍山、花留、撒的技巧比較難掌握，對推動中國傳統(tǒng)插花不利，要普及中國傳統(tǒng)插花可以用花泥。這一觀點的出發(fā)點非常好，但在此筆者想提醒的是：劍山、花留與撒不只是簡單的傳統(tǒng)插花工具和技藝，還與中國傳統(tǒng)插花的內蘊和精髓緊密相聯(lián)，切莫在 “普及”中丟失了這一技法和精髓。

中國風插花藝術

劍山、花留與撒是中國傳統(tǒng)插花“天人合一、道法自然”這一核心理念的具體表達。不管是劍山、花留還是撒，都只占花器一隅，保留花器口的大部分空白，如同陸地只占地球的一小部分;花枝不論是用劍山、花留還是撒來固定，都必須向下插制，如同植物的根必須深入土壤。

插花藝術造型

中國傳統(tǒng)插花一個重要的造型理念是“起把宜緊、瓶口宜清”，用花泥代替劍山、花留與撒這些傳統(tǒng)工具和技藝，會出現(xiàn)花泥需要用花材、葉材遮蓋的問題，這將無法達到“起把宜緊、瓶口宜清”的效果。失去了“起把宜緊”的中國傳統(tǒng)插花，簡潔明朗的特點將大打折扣;失去了“瓶口宜清”的中國傳統(tǒng)插花，描畫自然山水意境的能力將大打折扣。

T款：春節(jié)銀柳福字插花

劍山、花留堅固耐用，品質好的可以用一輩子;撒以樹枝制作，取之于自然。這些工具和技法都最大限度做到了少向自然索取，因而更符合現(xiàn)代環(huán)保的理念。由于花泥是石油的副產(chǎn)品，西方近年來都提倡少用花泥做設計。德國花藝大師葛雷歐，從東方插花撒的技巧中得到環(huán)保固定的啟發(fā)，英國花藝大師寶拉也在現(xiàn)代花藝作品中使用劍山，都說明世界花藝界已經(jīng)在關注東方古老花藝的用具和技法，傳統(tǒng)花藝用具和技法有它獨一無二的價值。

即使僅僅作為傳統(tǒng)插花工具和技藝，劍山、花留與撒也極具保留、發(fā)展的價值。東方插花重過程，提倡以花悟道。傳統(tǒng)工具和技藝的使用雖然相對困難些，可正是這種難度，恰恰可以促使插花人要靜下心來，耐心體會，而這正是東方插花中最重要的精神。更何況掌握中國傳統(tǒng)插花造型的難度，要比傳統(tǒng)工具和技藝的使用大得多。

誠然，中國花藝界目前不可避免地面臨著傳統(tǒng)插花市場窄小、認知度低的問題，眾多有識之士都急欲將中國傳統(tǒng)插花發(fā)揚光大。不過欲速則不達，在過去100年里，中國傳統(tǒng)插花已經(jīng)失去了大量的傳承，如果再忽視了其傳統(tǒng)工具和技藝，中國傳統(tǒng)插花存在于世的獨特理由也將越來越少。
為中國傳統(tǒng)插花，保留原汁原味是十分重要的，劍山等傳統(tǒng)工具和技藝的保留，關乎文化的傳統(tǒng)與傳承，于我輩責任重大。