五行是華夏民族創造的哲學思想。多用于哲學、中醫學和占卜方面。五行學說是華夏文明重要組成部分。古代先民認為，天下萬物皆由五類元素組成，并且相生相克，分別是金、木、水、火、土。五行相生相克是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化。所以，在中國，“五行相生相克”有悠久的歷史淵源。

五行相生相克圖

五行相生含義:
木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鉆木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒后就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因為金需要隱藏在石里, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變為水, 所以金生水.
水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.
五行相克含義: 是因為天地之性
眾勝寡, 故水勝火.（水比火多，就能滅火）
精勝堅, 故火勝金.（金雖然堅硬，但也能被精火融化）
剛勝柔, 故金勝木.（金比木頭剛強）
專勝散, 故木勝土.（木為專，土為散，聚在一起勝過分散）
實勝虛, 故土勝水.（土為實，水為虛）

五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟梁.
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.

五行相生相克的作用力
五行是在不同時空狀態下存在的五種不同的物質。而物質是運動的，世上沒有離開運動的物質，也沒有離開物質的運動。運動著的物質勢必具有一定的能量。故五行的基本屬性是運動和能量。五行的“行”就是運行的意思。所以古人對五行的認識從來就不是機械的。五行的運動決定了五行之間存在著生克耗泄的關系，五行的能量決定了五行生克耗泄的程度。
思考：在八字命理中，五行能量的大小是如何表述的？
五行生克作用：生方作用于受生方，是為生；同時受生方反作用于生方，是為泄。如甲木與丙火，甲木生丙火，丙火泄甲木。克方作用于受克方，是為克；同時受克方反作用于克方，是為耗。如甲木與庚金，庚金克甲木，甲木耗庚金。
五行生克承受力：一定能量的五行承受一定能量的生克。
思考：用醉醒堂命理的“五行生克承受力”原理來理解《五行生克賦》中“生不可以再生，死不可以再死”這句話的含義。

陰陽五行相生相克
陰陽是事物存在和發展的兩面，陽之極而陰生，陰之極而陽生，即陽性物質總是背離原有的存在狀態而愈來愈趨向陰性物質，陰性物質總是背離原有的存在狀態而愈來愈趨向陽性物質，也就是所謂的“同性相斥、異性相吸”。斥者，排斥、抵制也。吸者，合好、相容也。陰陽生五行，五行分陰陽，根據上述陰陽的特性，陽五行和陰五行之間存在著不同的生克態勢：
陽五行克陽五行、陰五行克陰五行，是為同性相克，克中相斥，克之力大；陽五行克陰五行、陰五行克陽五行，是為異性相克，克中相容，克之力小。
陽五行生陽五行、陰五行生陰五行，是為同性相生，生中相斥，生之力小；陽五行生陰五行、陰五行生陽五行，是為異性相生，生中相容，生之力大。
從上可以看出，同性五行之間，相克之力大而相生之力小；異性五行之間，相生之力大而相克之力小。此有負負得正、相反相成之妙。

五行相生相克，是中國傳統文化哲學體系中一個神奇的存在，五行在很多人的心目中，是一個很玄乎的東西，為什么金生水，水生木、木生火、火生土，土生金?又為什么金克木，木克土，土克水，水克火，火克金？這些問題對于很多人來講還是知其然不知其所以然。我們不妨置身一個原始人的角度，以一個原始人的邏輯思維來考慮這個問題，一切都豁然開朗。
對于生活在原始社會的人類來說，他們對一切自然現象的認知源于對自然的好奇，對于自然現象他們是懵懂無知的。所以面對自然現象，他們會去思考。我們就想象一個叫庫巴的原始人。當他在鉆木取火的時候，它發現木頭是可以生火的。當火焰燃燒過后，庫巴發現地上一堆灰燼，于是他就想：哦，原來土是火生的。
然后，他去采集食物的過程中，挖掘植物根莖的時候，發現土里面又堅硬的金屬，原來土是可以生金的。而早上睡覺醒來，庫巴又發現放在門口的“金屬”上面有一層水，那是露水，于是，他就發現原來金是可以生水的。并且他還發現，樹木的生長離不開水，數目在水澆灌下才能長高長大，于是他悟道：原來水可以生木。
看吧，這就是五行相生的關系，就這么簡單。那么，相克呢，也是一樣的道理。我們想象，庫巴要搭建一個草屋，需要木頭，他發現用堅硬的東西（金）去砍數目，要節省很多力氣，于是他就知道了“金克木”。
春天，萬物復蘇，他發現那些樹種不管是在石頭夾縫中還是懸崖上，總能破土而出，于是“木克土”的概念自然就形成了。當發洪水的時候，他們發現用土可以阻止水的流動，改變水流方向，這就是“土克水“。他鉆木取了火，可是突然一場大雨把火給澆滅了：哦，原來水是可以克火的。
看了這個原始人的的邏輯思維，關于五行相生相克的道理，你懂了嗎。是不是發現五行相生相克也沒有那么玄乎，只不過是我們的祖先在生活中，對自然現象的經驗總結。而這種經驗在后世不斷發展過程中逐漸形成了完整的哲學理論體系。
在中國的傳統文化中，不僅僅五行生克如此，包括《易經》、《道德經》等經典，都是古人在對自然的觀察，對生活的體悟中總結出來的生存智慧。