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佛教也以為蓮花，雖出淤泥，體常清凈，一切不著，自樂天真，常比喻為修行人隨在世間五濁惡世之中，而能獨守凈心，一意前行，不著染垢，這樣的品格和蓮花的性質如此相似，因此蓮花是佛教中的“教花”。在基督教中非常神圣的教花，而且常常用它來裝飾祭壇，以及伊斯蘭教教花是什么呢？

蓮蓬蓮花

佛教的教花：蓮花
學佛人在凡夫地，于現實中，難斷能斷。修真了生死，發菩提心，以深信愿，持阿彌陀佛名號，期待往生西方極樂世界九品寶蓮花中。
如果能一心稱名，則臨命終時，感應道交，蒙佛接引，即得往生。永遠離開世間的八苦，常享四德，隨阿彌陀佛既諸圣眾，聞法受記，證得無生法忍。
《佛說阿彌陀經》中說，在阿彌陀佛的極樂世界里：“池中蓮華（花）大如車輪。青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。”這些蓮花其實都是我們的清凈念佛心在阿彌陀佛凈土里的顯現。
池中蓮花大如車輪
我們在此“因地”念佛，西方極樂世界的七寶池中就生蓮花一朵。如果能精進念佛，蓮花就逐漸長大；如果退惰，蓮花就漸漸萎靡。
我們念佛，就在阿彌陀佛的西方極樂凈土掛上號了，有了自己的位置。西方極樂凈土就像是大明經，一切外物，都能攝入，我們在此地用清凈心念佛，彼處就能攝受我們純真之心性，為我們開出蓮花來對應。
根據我們的不同愿力，以及我們修行的功德之力，就會有九品往生。
花開見佛
九種品類即上上，上中，上下，中上，中中，中下，下上，下中，下下。《觀無量壽經》說上品上生至下品下生，為九品，也稱九輩。
其往生稱為九品往生，其來迎為九品來迎。上品上生者，發三心，又慈心不殺，修諸戒行，誦讀大乘方等經典，修行六念，往生即時悟無生法忍。
阿彌陀佛持金蓮花前來接引
上品中生者，必善解義趣，于第一義心不驚動，深信因果，不謗大乘，往生以后，經一小劫，得無生忍。
上品下生者，亦信因果，不謗大乘，但發無上道心，經一小劫，住歡喜地。
中品上生者，持五戒八戒等，不造眾惡，即時得阿羅漢道。
中品中生者，持一日一夜八戒齋，又持沙彌具足戒，威儀無缺，往生即得須陀洹，經半劫成阿羅漢。
中品下生者，孝養父母，行世之仁慈，命終時，聞阿彌陀佛之本愿及國土之樂事，經一小劫成阿羅漢。
阿彌陀佛接引
下品上生者，雖不誹謗方等經典，而多造眾惡，無有慚愧，命終時，聞大乘十二部經之首題名字，又稱南無阿彌陀佛，除多劫之罪，經十小劫入于初地。
下品中生者，毀犯五戒八戒具足戒，偷僧祇物，不凈說法無有慚愧，命終時，聞阿彌陀佛之十力威德，罪滅往生，經六劫花開，發無上道心。
下品下生者，造五逆十惡，具諸不善，命終時，至心具足十念。稱南無阿彌陀佛，經十二大劫而花開，發菩提心。
念佛就能在西方極樂世界開一朵蓮花
這九品往生，要看我們在世間的修行力，品位越高得到的好處就越大。下品中生和下品下生者，要到佛教的“教花”蓮花內接受蓮花六劫和十二劫的熏洗，把你身心經過蓮花的熏染才能祛罪消業，這要經過好長時間啊！
我們不但自己如是，倘若能具大慈悲，發大誓愿，廣修眾善，普化一切，以此功德，奉為父母祖宗回向，亦得承斯善利，同生西方。
又況既生西方，證無生法忍，則成無上道，獲大涅槃，乃決定必得之事，這個榮耀，又有什么再超過的呢？

卡羅拉玫瑰花

基督教教花：百合花、玫瑰花、鳳仙花
在基督教中非常神圣的花，而且常常用它來裝飾祭壇，可見其神圣的等級有多高。在歐洲，花甚至是整株植物都被看作是既神圣又珍貴的植物，常常出現在宗教的各種儀式上。在很久以前，人們認為人生病都是遭到了壞人的詛咒，所以都把它插在床頭，以消除此詛咒。在神話故事中，此花則可以克制吸血鬼。基督徒喜歡的花有很多，比如：
1、百合花，是百合科百合屬，多年生草本球根植物，原產于中國，主要分布在亞洲東部、歐洲、北美洲等北半球溫帶地區，全球已發現有至少120個品種，其中55種產于中國。近年更有不少經過人工雜交而產生的新品種，如亞洲百合、香水百合、火百合等。
2、玫瑰花，玫瑰原產中國，玫瑰在植物分類學上是一種薔薇科薔薇屬灌木，在日常生活中是薔薇屬一系列花大艷麗的栽培品種的統稱，這些栽培品種亦可稱做月季或薔薇。玫瑰長久以來就象征著美麗和愛情。古希臘和古羅馬民族用玫瑰象征著他們的愛神阿芙羅狄蒂、維納斯。玫瑰在希臘神話中是宙斯所創造的杰作，用來向諸神炫耀自己的能力。
3、鳳仙花，別名：指甲花，急性子，鳳仙透骨草，牻牛兒苗目、鳳仙花科，鳳仙花屬一年生草本花卉，全株分根、莖、葉子、花、果實和種子六個部分。因其花頭、翅、尾、足俱翹然如鳳狀，故又名金鳳花。