蘇州園林又稱蘇州古典園林。是指蘇州城內,以私家園林為主的傳統漢族建筑,可謂“咫尺之內再造乾坤”,是中國園林和江南園林的翹楚和驕傲。東方園林景觀以景觀設計、園林設計為基礎,逐漸發展成為鄉村旅游規劃設計、美麗鄉村建設規劃、特色園林景觀規劃建設為一體的大型綜合性文創綠化機構。
蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀,至明代建園之風尤盛,清末時城內外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號。現存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網獅園、怡園等。蘇州園林戰地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術手法,以中國山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內點綴假山、樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見大的藝術效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術的特色。
蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來被人們譽為“園林之城”,其盛名享譽海內外。蘇州古典園林歷史綿延2000余年,在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值,她以寫意山水的高超藝術手法,蘊含濃厚的傳統思想文化內涵,展示東方文明的造園藝術典范。實為中華民族的藝術瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風景名勝虎丘、天平山、石湖等風景區也是古往今來海內外游客向往的游覽勝地。
明清時期,蘇州封建經濟文化發展達到鼎盛階段,造園藝術也趨于成熟,出現了一批園林藝術家,使造園活動達到高潮。最盛時期,蘇州的私家園林和庭院達到280余處,至今保存完好并開放的有,始建于宋代的滄浪亭、網師園,元代的獅子林,明代的拙政園、藝圃,清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。其中,拙政園、留園、網師園、環秀山莊因其精美卓絕的造園藝術和個性鮮明的藝術特點于97年底被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”。
蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”,身居鬧市的人們一進入園林,便可享受到大自然的“山水林泉之樂”。在這個濃縮的“自然界”,“一勺代水,一拳代山”,園內的四季晨錯變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化,使人們可以“不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之樂”。
蘇州園林是文化意蘊深厚的“文人寫意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養,能詩善畫,造園時多以畫為本,以詩為題,通過鑿池堆山、栽花種樹,創造出具有詩情畫意的景觀,被稱為是“無聲的詩,立體的畫”。在園林中游賞,猶如在品詩,又如在賞畫。為了表達園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯之類的詩文題刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠香堂”),有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”),有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫舫齋”),還有表現園主企慕恬淡的四園生活的(網師園“真意”、留園“小桃源”)等等,不一而足。這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產生出深遠的意境,徜徉其中,可得到心靈的陶冶和美的享受。
蘇州園林雖小,但古代造園家通過各種藝術手法,獨具匠心地創造出豐富多樣的景致,在園中行游,或見“庭院深深深幾許”,或見“柳暗花明又一村”,或見小橋流水、粉墻黛瓦,或見曲徑通幽、峰回路轉,或是步移景易、變幻無窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗,那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路,那些似不經意散落在各個墻角的小品…..更使人觀之不盡,回味無窮。
不同的文化差異,其園林景觀設計也是不同的,有日式的簡約、法式的優雅、中式的文雅等。不同的園藝景觀就有不同的玩法,特別精選了幾種風格的園林景觀設計,以便參考。
東方園林景觀民宿是為游客營造具有地域文化特質、民風民宿的旅居體驗空間。任何民宿景觀環境空間只有在方便人使用,能為旅客提供舒適的生活空間及獨特的感受時,才能更好地體現它的功能以及價值,從而吸引更多的游客前來觀光體驗。許多樓盤景觀盲目追求大氣,忽略了住戶的真正需要。符合人性化要求的尺度應該以人的感受為焦點,而不是盲目的追求高大、宏偉,讓人感覺舒適、使用方便是園林景觀設計師的首要任務,因此人性化的尺度就應該以合適為衡量的標準。
培育你的多肉植物園:以前的多肉植物會比較金貴,但是現在,任何人都可以在任何地方種植任何種類的多肉植物。但多肉植物通常喜歡這樣的環境:溫暖,空氣新鮮,向陽和干燥的地方。曾經是極具異國情調的東西,現在可以你樓下的花店或者三圣鄉花市輕易購得,并且種類繁多,任意挑選。另外,盡量把多肉種植在方便移動的盆栽中,這樣如果出現氣溫過低或環境過于潮濕時方便及時處理。一個高水平的房地產景觀設計,需要景觀設計師、主管部門、建設單位等多方面的共同努力,在未來的地產景觀發展的過程中,仍然要注意考慮人性化、藝術感及自然環境等方面。
東方園林景觀設計中式文脈:以靜生動,天人合一 。中式花園以再現自然山水為設計的基本原則,追求建筑和自然的和諧,達到”天人合一”的效果。但并不是簡單地模仿,而是”本于自然,高于自然”,把人工美和自然美巧妙地結合起來。
做庭院設計的時候,可以根據地形和周邊環境特征,適當地加入一些設計元素即可,盡量不要出現重復或相似的景觀。比如在庭院中已經設計了一處長廊,就無需再額外設計幾處長椅,二者的功能是相似的,都是供人休息的場所。如果覺得一處不夠,想要多處的話,可以采用一些小圓桌和小木椅之類。再比如庭院中已經設計了一些盆栽、陶罐栽種綠植,就無需大面積花壇的設計。庭院中如果有太多花草樹木的話,會顯得比較擁擠,尤其的小型的庭院。中式園林更加趨于感性化,表現的是貼近自然的、有詩情畫意的境界,有十分獨特的審美意義,這和西方的園林有規則的布局,一般表現的是理性化思維的幾何圖案,有很大不同的。
文化性,強調居住環境景觀的文化性,尊重歷史文化,是近年來房地產景觀設計的新特點!房產開發商、園林景觀設計師已經開始不再生硬的割裂居住建筑及環境景觀,開始關注居住區的策劃及規劃,通過建筑和環境藝術,展現出歷史文化的延續性!地面墻面大理石,臺階處理,大型假山魚池造景,休閑長廊,茶室,流水景墻等等,人行步道,等這些都需要合理布局,站在空間角度來設計,站在品質角度來保障施工質量。
美式混搭園林景觀設計:移民國的混合風格。意境性:庭院設計要求簡約、樸素等低調的色彩元素,設計應以樸素淡雅為主。設計中很多地方要體現排列或放樣等韻律感。通過對庭院和園林的打造營造出特定的意境給人以想象和向往,能夠更加提升藝術品位和對游人的吸引。相比之下,美式花園應是規劃起來最容易、最簡單的花園結構。相比英式植物排列的高低錯落、茂密盎然,美式的植物排列更整齊低矮、平整而利落。
庭院設計誤區三:設計圖與庭院實際完成效果差距較大。做庭院設計的時候,一般都會先做設計圖,設計圖是根據庭院的現實情況進行的模擬,只是一種參考。真正建造庭院的時候,施工的方法和選擇的材料等都是盡可能的與設計圖一致,但是有時也會因為地形構造等問題,進行一些更改,從而和設計圖展示的效果并不一樣,這也是比較正常的。私密性:暫時脫離喧囂的世界,這樣的庭院會使人生活更加愉悅輕松,良好的私密性還能夠給人一種安全感和親切感。
利用室內植物獲得創意:不要將種植植物、侍弄花草限制在室外了。相反,將室內植物作的種植作為你生活環境的整體考慮是非常有必要的,這些美妙的植物會和在別墅花園中一樣發揮相同的作用:引導視線,創建焦點,提供重復和對比,構建視圖,借用質地,顏色和形式。即使外面的世界再大再忙碌,只要有一處這樣的院子;就好像回到桃源深處,可以安放所有的心情,釋放最真實的自己。
英式尊貴園林景觀設計:玩花出柜 。作為曾經的超級大國,以及現在最激情的,英國人自帶的優越感是不是和他們的花園一樣有些華而不實呢?
園林景觀設計必須和文化聯系起來,這說明景觀不但是一種文化,更需要強調的是,園林景觀設計要有文化氣息,不能脫離文化大環境。作為一個園林景觀設計師,不一定要成為文化研究者,但是其作品需要有一種人文氣息,有一種人文關懷。以透光玻璃為材質打造的門,不但實現了建筑與自然的融合,讓院門成為書寫自然的畫卷,而且看起來更具現代氣息,光影朦朧、輕盈靈動,有著虛實切換的奇妙效果。
現代的材料與工藝的發展越來越迅速,使得設計師有更多選擇的空間去發揮出想要的家居花園設計,滿足客戶的需求。這個花園的位置是位于別墅的露臺,地面使用防腐木鋪設,在靠墻一邊使用木圍欄遮擋,其它位置使用鋁合金邊框加上玻璃作為圍欄,木圍欄下設置長方形的花壇,種植有小型的灌木以及一些蕨類植物和草本花卉,花壇邊上建造了兩個L型的長椅對角放置,以花壇的邊緣為靠背,兩個長椅形成一個小型的隔斷。在上方的木平臺與下方的木平臺之間設置有泛光的燈帶,渲染著晚上的氛圍。在下面的木平臺上放有不銹鋼長桌與椅子,與花壇的長椅形成對比。在木平臺上搭建一個木制的廊架,添上照明的燈飾,為夜晚的星空加上點點的星光。長期以來,別墅庭院設計都被認為是身份地位的象征,不過現在隨著人們對環境要求的不斷提高,別墅庭院設計更重要的是能夠為人們帶來新鮮的空氣、靜謐的環境以及自我的空間。
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