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圣誕節(jié)（Christmas）又稱耶誕節(jié)，耶穌誕辰，在每年12月25日。圣誕節(jié)是一個(gè)西方的傳統(tǒng)節(jié)日，在西方圣誕節(jié)是非常重要的節(jié)日，人們會(huì)和家人一起過(guò)圣誕，互送圣誕禮物，那么圣誕節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)分別是什么呢？以及圣誕節(jié)的發(fā)展過(guò)程，接下來(lái)就跟隨我們的分享一起來(lái)看看吧！

圣誕節(jié)圖片大全

一、圣誕節(jié)的來(lái)歷
1、圣誕節(jié)是紀(jì)念耶穌出生
據(jù)說(shuō)耶穌是因著圣靈成孕，由圣母瑪利亞所生的。神便派遣使者加伯列在夢(mèng)中曉諭約瑟，叫他不要因?yàn)楝斃麃單椿閼言卸灰炊c她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來(lái)。
當(dāng)瑪利亞快要臨盆的時(shí)候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報(bào)戶籍。約瑟和瑪利亞只好遵命。他們到達(dá)伯利恒時(shí)，天色已昏，無(wú)奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個(gè)馬棚可以暫住。就在這時(shí)，耶穌要出生了。于是瑪利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀(jì)念耶穌的出世。
2、圣誕節(jié)是羅馬教會(huì)設(shè)立
4世紀(jì)初，1月6日是羅馬帝國(guó)東部各教會(huì)紀(jì)念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”（Epiphany），亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”，即上帝通過(guò)耶穌向世人顯示自己。當(dāng)時(shí)只有那路拉冷的教會(huì)例外，那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念耶穌的受洗。后歷史學(xué)家在羅馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁(yè)內(nèi)記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒。”經(jīng)研究，一般認(rèn)為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開(kāi)始于公元336年的羅馬教會(huì)，約在公元375年傳到小亞細(xì)亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，那路撒冷的教會(huì)接受得最晚，而亞美尼亞的教會(huì)則仍然堅(jiān)持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。
12月25日本是波斯太陽(yáng)神（即光明之神）密特拉（Mithra）的誕辰，是一個(gè)異教徒節(jié)日，同時(shí)太陽(yáng)神也是羅馬國(guó)教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽(yáng)神的異教徒把這一天當(dāng)作春天的希望，萬(wàn)物復(fù)蘇的開(kāi)始。基于此原因，羅馬教會(huì)選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會(huì)初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。后來(lái)，雖然大多數(shù)教會(huì)都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會(huì)使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期（Christmas Tide），各地教會(huì)可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會(huì)公認(rèn)為圣誕節(jié)后，原來(lái)1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了，但天主教會(huì)又把1月6日定為“三王來(lái)朝節(jié)”，以紀(jì)念耶穌生時(shí)東方三王（即三位博士）來(lái)朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個(gè)重要節(jié)日。

圣誕節(jié)送花

二、圣誕節(jié)的傳說(shuō)
圣誕節(jié)傳說(shuō)一
據(jù)說(shuō)有一位農(nóng)民在一個(gè)風(fēng)雪交加的圣誕夜里接待了一個(gè)饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個(gè)孩子告別時(shí)折了一根杉樹(shù)枝插在地上并祝福說(shuō)：年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉樹(shù)，報(bào)答你的好意。小孩走后，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)那樹(shù)枝竟變成了一棵小樹(shù)，他才明白自己接待的原來(lái)是一位上帝的使者，這個(gè)故事就成為圣誕樹(shù)的來(lái)源。
在西方，不論是否基督徒，過(guò)圣誕節(jié)時(shí)都要準(zhǔn)備一棵圣誕樹(shù)，以增加節(jié)日的歡樂(lè)氣氛。圣誕樹(shù)一般是用杉柏之類的常綠樹(shù)做成象征生命長(zhǎng)存。樹(shù)上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各種圣誕禮物。圣誕之夜，人們圍著圣誕樹(shù)唱歌跳舞，盡情歡樂(lè)。
圣誕節(jié)傳說(shuō)二
圣誕老人為奧丁神后裔。也傳說(shuō)稱圣誕老人由圣·尼古拉而來(lái)，所以圣誕老人也稱St.Nicholas。據(jù)說(shuō)他原是小亞細(xì)亞每拉城的主教，名叫圣尼古拉，死后被尊為圣徒，是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白胡子老頭。每年圣誕節(jié)他駕著鹿拉的雪橇從北方而來(lái)，由煙囪進(jìn)入各家，把圣誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前。
所以，西方人過(guò)圣誕節(jié)時(shí)，父母會(huì)把給孩子的圣誕禮物裝在襪子里，圣誕夜時(shí)掛在孩子們的床頭上。第二天，孩子們醒來(lái)后的第一件事，就是在床頭上尋找圣誕老人送來(lái)的禮物。
圣誕節(jié)傳說(shuō)三
傳說(shuō)有個(gè)心地善良的沒(méi)落貴族，生活非常艱難。三個(gè)女兒快要出嫁了，他為沒(méi)有錢給她們買嫁妝而難過(guò)。喜慶的圣誕夜，三個(gè)姑娘早早地蜷在炕上睡覺(jué)了，剩下父親在長(zhǎng)吁短嘆。圣誕老人決定幫助他們。他在他們家的煙囪里撒下了許多金子，落進(jìn)姑娘們烤在火爐旁的長(zhǎng)統(tǒng)絲襪里。從此，他們過(guò)上了幸福而快樂(lè)的生活，而“圣誕節(jié)的襪子”這一傳統(tǒng)就這樣產(chǎn)生。

圣誕禮藍(lán)

三、圣誕節(jié)的發(fā)展過(guò)程
眾所周知，圣誕節(jié)是為了慶祝耶穌的出生而設(shè)立的，但《圣經(jīng)》中卻從未提及耶穌出生在這一天，甚至很多歷史學(xué)家認(rèn)為耶穌是出生在春天。直到3世紀(jì)，12月25日才被官方定為圣誕節(jié)。盡管如此，還是有一些東正教把1月6日、7日定為圣誕節(jié)。
圣誕節(jié)本是宗教節(jié)日。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，使圣誕節(jié)開(kāi)始漸漸流行起來(lái)。圣誕慶祝習(xí)俗在北歐流行后，結(jié)合著北半球冬季的圣誕裝飾也出現(xiàn)了。
十九世紀(jì)初發(fā)展至中葉，整個(gè)歐洲、美洲開(kāi)始過(guò)起了圣誕節(jié)。并衍生出了相應(yīng)的圣誕文化。
圣誕節(jié)傳播到亞洲是在十九世紀(jì)中葉，日本、韓國(guó)、中國(guó)等都受到了圣誕文化的影響。
改革開(kāi)放后，圣誕節(jié)在中國(guó)傳播地尤為突出，至二十一世紀(jì)初，圣誕節(jié)有機(jī)地結(jié)合了中國(guó)當(dāng)?shù)亓?xí)俗，發(fā)展日趨成熟。吃蘋果、帶圣誕帽、寄送圣誕賀卡，參加圣誕派對(duì)，圣誕購(gòu)物等成了中國(guó)人生活的一部分。